désir et amour philosophie
Eros serait le fils de Pénia ( la mendiante) et de Poros ( le Dieu de la Richesse, de l’Abondance). Le principe fondateur de la philosophie est sans doute ainsi l’étonnement, qui provoque et suscite le questionnement. L’amour en philosophie… L’amour est généralement et couramment définit comme un sentiment d’attachement, de désir de fusion, entre deux êtres. mots clés : philosophie, sujet, désir. Comment être heureux au travail et en couple regardez ce monsieur. Selon quels critères s’effectue cette recherche et quels en sont les motifs ? 1: Pour Platon, la réflexion sur le désir implique la nuance entre le sujet qui désire et l'objet qui est désiré.Il faut alors tenir compte du fait que l'objet désiré, le sujet en est privé car selon lui : « le désir est l'expression d'un manque ». Retour au menu sur le désir 10/18, p. 228-233, « Tristan et Don Juan ». Sur cette question de l'amour et du désir, qui touche chacun d'entre nous, la philosophie a des analyses bien précieuses à nous livrer. Voilà pourquoi l'amour ne peut être, et je crois n'est pour personne, sinon des idéologues intéressés à sa perte, un simple habillage du désir sexuel, une ruse compliquée et chimérique pour que s'accomplisse la reproduction de l'espèce." L’être et le néant est l’ouvrage principal de Sartre, dans lequel il expose sa philosophie existentialiste : l’homme, en dépit des divers déterminismes qui pèsent sur lui, possède une capacité inaliénable à se déterminer lui-même. Le désir, entre manque et plénitude. DÉSIR (notions de base). On peut aussi distinguer le désir et l’envie: l’envie vise l’agréable, le désir l’absolu, c’est ce que peut amener à penser le récit de la naissance d’Eros ( le désir amoureux) de Diotime, rapporté par Socrate dans le Banquet de Platon. Vous devez faire attention à ne pas laisser le désir dominer la relation quand l’amour est vraiment le moteur d’une relation belle et durable . Durée : 04 heures Guido Cusinato, Periagoge. C’est grâce à Platon, grâce à son Banquet, que la question a acquis ses lettres de noblesse. Définitions particulières sur l’amour : – Platon : “Toute aspiration en général vers les choses bonnes et vers le bonheur, voilà l’Amour” Il considère le désir comme producteur de valeur. Il n’est pas inconditionnel et finit par s’estomper. Sachez avant tout qu’il n’existe pas de réponse unique à cette question. Pour Platon, l'épithumètikon, c'est-à-dire la capacité de désirer, est une des trois parties constitutives de l'âme humaine (telle que décrite dans le quatrième livre de La République, 385-370 av. Cet objet fait des deux notions de désir et de savoir constitue l'essence de la philosophie. Pandémie : Est-ce venu l’ère du technicisme ? Amour platonique, désir et plaisir. L’amour se distingue pour nous du désir sur un point essentiel : il attribue une valeur à l’objet aimé (nous disons bien : il l’attribue, et non : il la crée) alors que dans le désir ne se retrouve rien de ce genre. Le principe fondateur de la philosophie est sans doute ainsi l’étonnement, qui provoque et suscite le questionnement. Etymologiquement, philosophie signifie amour de la sagesse. "Le désir est un état d'esprit qui se concentre sur le corps, la séduction, le pouvoir, les fantasmes et l'excitation. C’est cette dernière idée qu’il nous faut maintenant examiner, afin d’en tirer les conséquences. Écrit par Philippe GRANAROLO • 3 097 mots Une étymologie parfois contestée lie le désir aux étoiles. Il s’agit donc de quelque chose dont on attend du plaisir, du bien et du bonheur. Le vrai amour n’est autre que la rencontre avec son âme soeur. En réalité, […] l’évaluation est aussi et surtout l’acte par lequel la conscience pose des valeurs, c’est-à-dire invente et définit des buts considérés comme dignes d’être poursuivis et d’être proposés à l’action d’autrui 3. ( citation) 2: Pour Aristote, l'objet le plus désiré doit être le bonheur considéré comme souverain bien. L’adage selon lequel il n’ y pas d’amour heureux, n’est peut être que l’envers d’un désespoir. L’émergence du sentiment amoureux peut être assimilé à une croyance religieuse : vécu comme un don. – Aussi l’homme qui est dans ce cas, et quiconque éprouve le désir de quelque chose, désire ce dont il ne dispose pas et ce qui n’est pas présent ; et ce qu’il n’a pas, ce qu’il n’est pas lui-même, ce dont il manque, tel est le genre de choses vers quoi vont son désir et son amour. (Note: pour une lecture plus agréable, nous vous conseillons de télécharger cet ouvrage ou de commander le livre). Pour aller plus loin sur la philosophie de l’amour : Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. De même un homme peut désirer une femme sans avoir pour elle un quelconque amour (et vice-versa) ; il est attiré par elle (ou elle est attirée par lui) mais ne lui attribue aucune valeur. Il s’agit donc de quelque chose dont on attend du plaisir, du bien et du bonheur. Quelle est la valeur du désir et de la passion ? Car, écrit-elle, nous nous trouvons dans une phase de transition : le désir, autrefois décrié comme péché ou comme simple pulsion, est aujourd'hui reconnu comme nécessaire. l’amour est une colline oui une longue colline que l’on monte en souriant et descend en pleurant. Je ne lui attribue pas une place élevée dans la hiérarchie des êtres. Il est vrai que le désir est source de mouvements et donc de volonté. D’autres ont besoin de séduire, pour se croire aimés. mots clés : philosophie, sujet, désir. I have joined your feed and look forward to seeking more of your magnificent post. Alain Badiou, Éloge de l'amour, 2009, III, Flammarion, p. 36-38. Le désir : Texte n° 1 : ... Je n'aimais pas encore mais j'aimais l'amour et par une indigence secrète je m'en voulais de n'être pas assez indigent. Heureusement, l'amour est présenté sous un jour plus favorable chez d’autres penseurs, à commencer par Platon. Alors que le désir est nécessaire pour l’amour, l’amour n’est pas nécessaire pour le désir.Le désir ne peut pas résister au temps. Il propose de distinguer ces deux configurations de l’amour à partir du rapport au réel, réel dont il trouvera dans le texte freudien une définition. Platon (427-348 av. France Culture. Dans cette perspective, l’amour se conçoit comme le mouvement vers l’être aimé. L'amour est une joie. L’objet digne d’amour (coeur et universalité de la beauté: 22, 23, 96) L’amour comme la chose la plus belle (16) Sensibilité “féminine”? L’engagement, lui, inclut en arrière plan, un doute. A l’inverse, on peut imaginer un homme aimant une femme, sans pour autant avoir pour elle le moindre désir (n’est-ce pas là ce qu’on désigne comme « amour platonique » ?). J.-C.).Le désir est pour lui une dimension constitutive de l'acte philosophique. Pourquoi ? Le fait que le subjectivisme, comme nous l’avons vu, réduit l’amour au désir, et accorde une telle importance au désir est donc un signe qui ne trompe pas. Cela aurait pu se comprendre, par le fait que le dynamisme du désir peut lui conférer un tel pouvoir, mais notre analyse du subjectivisme nous a paru montrer l’impossibilité d’une telle création. La gravité – le poids, le centre – de l’amour dépend des réponses à ces questions. 18 Quizz de Philosophie gratuits : Testez-vous ! Élève de l’École des chartes, puis enseignant de littérature à Stanford et à Duke – son travail recevant un accueil plus que mitigé en France – il est finalement passé à la postérité comme philosophe, alors même qu’il considérait ce titre avec un certain scepticisme. Le désir est un élan sexuel qui se traduit par l'envie de faire l'amour avec l'autre, de le toucher, de sentir sa proximité physique, et même de le posséder. Les colonnes du site sont ouvertes aux contributions externes. Quelques exemples concrets pourront nous faire comprendre ceci : je peux regarder avec des yeux luisants de convoitise cette tarte aux pommes : je la désire, mais je ne l’aime pas. Au lieu d’être déterminé par un objet qui lui préexisterait, le désir précède son objet et le produit. En revanche, j’ai pour celle-ci le plus grand désir. Elle nous permet de penser plus clairement dans le fatras de nos sentiments et de nos culpabilités. Amour platonique, désir et plaisir. André Comte-Sponville: "La philosophie n'a jamais soigné personne." La théorie des singularités et la philosophie soins du désir, QuiEdit 2012; Massimo RecalcatiPortraits de désir, éditeur Raffaele Cortina, 2012; Massimo RecalcatiLa force du désir, et Qiqajon, 2014; Igor Sibaldi,Le monde des désirs, et Tlön, 2016; Articles connexes. Le latinsidus désigne en effet une constellation d’étoiles, et le « désir » (latin desideratio) serait la nostalgie qu’éprouve l’humain qui a cessé de contempler le ciel étoilé.Véridique ou non, cette […] p. 267 3. Objectifs pédagogique terminal : Evaluer le rôle du désir et des passions dans le comportement du sujet. Il semble que le moteur qui les fait vibrer soit le désir, les rêves, les illusions et l’idéalisation. Kierkegaard, Les étapes érotiques spontanées ou l’érotisme musical, Gallimard, en particulier p. 71-78, sur « L’infini du désir et la séduction ». Cet amour va-t-il jusqu’à la mort ? Le désir : Texte n° 1 : ... Je n'aimais pas encore mais j'aimais l'amour et par une indigence secrète je m'en voulais de n'être pas assez indigent. Additionally, I’ve shared your site in my social networks|. Bien cordialement. Dans Le Banquet de Platon, Socrate décrit l'amour passion, nommé Eros. Dans mes révisions, il m’est venu une réflexion ou plutôt une question qui reste malheureusement sans réponse, voire qui s’obscurcit à … Avant d’être une discipline d’étude, il s’agit avant tout d’une certaine manière de voir le monde, de le questionner. Propulsé par WordPress - La-Philosophie.com - 2008-2020. "Amour-désir" devrait être ce nouveau nom . Je me suis permis de vous emprunter cette photo pour illustrer un petit texte que j’ai écrit et publié dans : ” LES CRIS DE L’Âme ” dans mon blog. Avant d’être une discipline d’étude, il s’agit avant tout d’une certaine manière de voir le monde, de le questionner. – Aussi l’homme qui est dans ce cas, et quiconque éprouve le désir de quelque chose, désire ce dont il ne dispose pas et ce qui n’est pas présent ; et ce qu’il n’a pas, ce qu’il n’est pas lui-même, ce dont il manque, tel est le genre de choses vers quoi vont son désir et son amour. Cette situation élimine l’attitude de recherche qui caractérise le manque ou l’incomplétude amoureux puisque les sentiments sont comblés. La modération des commentaires est activée. Citation de Anne Bernard ; L'amour sans passeport (1973) L'impatience nuit à l'amour en … J.-C.).Le désir est pour lui une dimension constitutive de l'acte philosophique. Tous les philosophes n'ont pas condamné le désir; il faut de plus remarquer que si Platon condamne moralement le désir, ce dernier reste la condition d'une spiritualisation des instincts qui passe par la philosophie et la politique et qui est l'expression du désir d'immortalité. Désir, Nouveau vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Louis-Marie Morfaux (dir. L’amour humain n’existe que par la vie humaine, tout comportement humain qui ne permet pas l’existence de la vie humaine, ne permet pas non plus l’existence de l’amour humain. Parce que je ne lui attribue aucune valeur. Indépendant, le site est maintenu par une équipe d'anciens étudiants en sciences humaines, aujourd'hui professeurs ou journalistes. LE MONDE, le 23 septembre 2019, par Joséfa Lopez . Retour au menu sur le désir Merci Dominique…… C’est vraiment autantique…. On assimile souvent désir et volonté. L’amour, au sens général, est un élan du coeur qui nous porte vers un être. René Girard (1923-2015) est comme un OVNI dans le ciel de la philosophie. Qu’est-ce que l’éthique ? Le refus fut l’habile artifice qui conduisit l’homme des excitations purement sensuelles aux excitations idéales et peu à peu du désir purement animal à l’amour. Pour aller plus loin. Désir et civilisation. Etre et chair Emmanuel de Saint Aubert 10/18, p. 228-233, « Tristan et Don Juan ». Sartre est un célèbre philosophe français du XXe siècle, influencé par Heidegger et proche de Simone de Beauvoir. ), Armand-Colin, 2005 Désir, Philosophie de A à Z, Collectif, Hatier, 2000 Désir, Vocabulaire de Spinoza, Charles Ramond, Ellipses, 1999 Je ne parle pas ici de contrat ou d’engagement, qu’il soit religieux ou civil, mais d’un lien “vécu” comme nécessaire avec l’autre et qui sera ressenti comme incluant soi en retour. Julien Josset, fondateur du site. Ou encore comment percevoir l’amour de Dieu dans un monde qui semble déserté par Lui ? Le désir et le savoir sont depuis toujours des sujets de la philosophie, celle-ci signifie d'ailleurs en grec, amour de la sagesse, et la sagesse, sophia, est opposée au sens commun et aux préjugés, la doxa. En cela, la thérapie philosophique consiste dans l’expérience supportable voire plaisante de l’existence, pas dans la privation de cette expérience. L'amour, c'est laisser naître le désir, et immanquablement, le combler. L’amour en philosophie… L’amour est généralement et couramment définit comme un sentiment d’attachement, de désir de fusion, entre deux êtres. Se donner à l’autre sans retenue – et sans remise en question de ce don – ne peut être réalisé que sur un état de confiance absolue, qui se caractérise par la sécurité du lien d’union. Téléchargez notre application gratuite sur le Play Store. L’amour se distingue pour nous du désir sur un point essentiel : il attribue une valeur à l’objet aimé (nous disons bien : il l’attribue, et non : il la crée) alors que dans le désir ne se retrouve rien de ce genre.
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